“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待(dài)骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的深切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其(qí)中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大(dà)雁(yàn)，把它们合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一(yī)个(gè)小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字(zì)裕(yù)之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期(qī)著名(míng)文(wén)学家(jiā)、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代(dài)表(biǎo)、文坛(tán)盟(méng)主，又(yòu)是(shì)金元之际在文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传(chuán)世不多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出(chū)自(zì)于"问(wèn)世间、情是(shì)何物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)，渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

　　关于(yú)千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的(de)意境以及(jí)千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千山(shān)暮雪表达的(de)意思和含义(yì)，千山暮雪表达的(de)意境，千山暮雪的(de)意义(yì)，千山暮雪(xuě)诗句意思等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境

　　此词是(shì)词人为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世间(jiān)的(de)各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥远的(de)路程都比翼双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤(gū)影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨风暮(mù)雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的(de)地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何(hé)等(děng)热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于(yú)事。

　　女山神(shén)因之枉自(zì)悲啼(tí)，而死(sǐ)者却不会(huì)再(zài)归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一(yī)般，死(sǐ)后化为(wèi)一(yī)抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来(lái)祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处(chù)所承安(ān)四(sì)年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句(jù)，突如(rú)其来(lái)，先声夺(duó)人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意(yì)义(yì)得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大雁的(de)生死至情深深(shēn)地震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然(rán)发(fā)问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人(rén)生(shēng)活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客(kè)”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形(xíng)成了难以割舍的(de)一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉(xùn)情(qíng)的(de)大坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法雁(yàn)。

　　这四(sì)句(jù)是对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖(qī)梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的(de)描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句(jù)末(mò)象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝(dì)已(yǐ)死，招(zhāo)魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失(shī)恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加(jiā)突(tū)出(chū)了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

　　词(cí)人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了(le)人们的(de)感动(dòng)之(zhī)深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元(yuán)好问(wèn)，在(zài)赴并州应(yīng)试(shì)途中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说(shuō)，天空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一(yī)头栽了(le)下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一(yī)对大雁，把它们合葬在(zài)汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对(duì)峙(zhì)时期(qī)北方文学(xué)的主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是金(jīn)元之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不多(duō)，但当时(shí)影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪的意思是(shì)什(shén)么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围(wéi)景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话(huà)出自于"问(wèn)世(shì)间、情是何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层(céng)云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

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