生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是(shì)这句话的意思为(wèi)生在我前(qián)面，他(tā)懂(dǒng)得道理本来就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译成现代汉语以及生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译乎(hū)，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语，生乎(hū)吾前(来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾的翻译(yì)，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾吾(wú)从而(ér)师(shī)之(zhī)的意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的《师说》，本(běn)文(wén)中，小编整理了(le)这篇文言(yán)文的相(xiāng)关知识，快来看(kàn)看(kàn)吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十(shí)七年至十(shí)八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国(guó)子(zi)监(jiān)四门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏(lì)制弊(bì)端重重，当时的上层社(shè)会，看不起教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层(céng)中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的(de)提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七(qī)年至十八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子(zi)监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发(fā)现(xiàn)科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层社会，看(kàn)不(bù)起教书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层(céng)中存在着既不(bù)愿(yuàn)求师，又“羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章，以澄清人们(men)在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生乎(hū)吾(wú)前，其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾”这句话中(zhōng)有(yǒu)两(liǎng)处(chù)介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个(gè)状语放(fàng)在(zài)谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后面，是文言(yán)文常见(jiàn)的“状语余行局(jú)后(hòu)置”。

　　2、先(xiān)乎吾(wú)：比我(wǒ)早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语(yǔ)放在谓语形容词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是(shì)一定要后置的，但是，有(yǒu)一种状(zhuàng)语必定后置，那就是介宾(bīn)结(jié)构(gòu)作状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道(dào)，状语(yǔ)是用来(lái)修饰(shì)、限制谓语动词或形(xíng)容词的，表示谓(wèi)语(yǔ)中(zhōng)心词的状态(tài)、方式、时(shí)间、处所或(huò)程度。

　　表示状态(tài)、程(chéng)度时(shí)，一般不需要(yào)用介词“介入(rù)”某(mǒu)个对(duì)象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴(xīng)地”就可以(yǐ)。

　　但表示(shì)方式、时(shí)间、处所时，往往需要用介词来引入对来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗象(xiàng)，如“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后(hòu)面是介词(cí)引入的对象，属于介词的宾语。

　　竖让(ràng)这样的结(jié)构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文(wén)凡是介宾(bīn)结构都(dōu)要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述为“购于市”；“用(yòng)道理劝说他(tā)”，表述为(wèi)“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代(dài)汉语也有状语后置的情(qíng)况，例(lì)如问(wèn)题中的例子(zi)，也可(kě)以说成“生在我之前”；“早于我”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗