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印信是什么意思? 印信和书信一样吗

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  “一山放过一(yī)山(shān)拦”正确(què)的句子是(shì)“一山放出一山(shān)拦”,全诗内(nèi)容(róng)是:

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山放出一山拦。

  出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容很平(píng)常,读(dú)来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

  它的佳(jiā)处(chù),就在于(yú)作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验,并用通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表现出来,能给人以某种联想与启示。

  第(dì)一(yī)句当头(tóu)喝起。

  “莫言下(xià)印信是什么意思? 印信和书信一样吗岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整(zhěng)个上(shàng)山过程,以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

  开头一(yī)句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是(shì)提(tí)醒别人,耐人寻味(wèi)。

  第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对(duì)比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

  诗人在(zài)这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说破,给读者留下(xià)悬(xuán)念,使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释(shì)。

  本(běn)来,上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程中(zhōng)也(yě)会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山(shān)岭(lǐng)。

  山(shān)本无知,“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

  它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵,设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套(tào)。

  而(ér)行(xíng)人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直(zhí)至恍然大悟(wù),也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻,通过(guò)写山区(qū)行路的感受,说明一(yī)个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做(zuò)什么事,都要(yào)对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使,权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí),子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁(su印信是什么意思? 印信和书信一样吗ì)。

  他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南宋四大家(jiā)。

  初学(xué)江(jiāng)西派,后学王安(ān)石及晚唐诗(shī),终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全(quán)诗

  一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人(rén)。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭上下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难(nán),骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一场。

  好(hǎo)比行走在(zài)群山的(de)包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去(印信是什么意思? 印信和书信一样吗qù)路。

  全诗译文2:不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里,真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

  莫言(yán):不要(yào)说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢(huān):白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān),空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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