太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业(yè)力(lì)之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观(guān)音(yīn)作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了(le)行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。秋以为期句式特点，秋以为期句式判断>

　　军事上(shàng)的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样秋以为期句式特点，秋以为期句式判断的友情。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四(sì)的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是(shì)属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的(de)是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是(秋以为期句式特点，秋以为期句式判断shì)谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太(tài)乙天尊造(zào)像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文(wén)殊(shū)菩(pú)萨(sà)和观(guān)音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花(huā)，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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