无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安(ān)贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外(wài)的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而(ér)不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个(gè)句子合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必(bì)细察(chá)其(qí)纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语的作用。

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