君子不立(lì)危(wēi)墙,不(bù)行陌路(lù),不入(rù)深(shēn)水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？是“君子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是：君子要(yào)远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地方的。

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君子(zi)不(bù)立(lì)危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)是什么(me)意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故知命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　宁波慈溪的邮编是多少尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人(rén)的(de)道(dào)理和方法。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二是一(yī)旦发(fā)现自(zì)己处(chù)于危险境地，要及(jí)时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路(lù)要(yào)去卫(wèi)国做(宁波慈溪的邮编是多少zuò)大司马(mǎ)，可是(shì)卫国国君无力，太子(zi)无德(dé)，国内权利交错(cuò)。

　　孔子(zi)不赞成子路去(qù)，就(jiù)说：“危邦不(bù)入，乱邦不(bù)居，天下有道则入，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便(biàn)说：“防(fáng)祸于先而不致于后(hòu)伤情(qíng)。

　　知而慎行(xíng)，君子不立于危墙之(zhī)下，焉可(kě)等闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不立危(wēi)墙”怎么(me)解释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于孔子，讲得(dé)是做人(rén)宁波慈溪的邮编是多少的(de)道理和方(fāng)法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉(jué)察潜清肢在答旦世(shì)的危险，并(bìng)采取防范措施；二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境迟(chí)悉地，要及(jí)时离开。

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