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高山流(liú)水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便(biàn)拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期(qī)打(绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上(shàng)面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人是酒吧(ba)也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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