赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字(zì)就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的(de)药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他(tā)们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很多(duō)人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了(le)这样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系(xì)列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不(bù)来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄(适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么shè)魂(hún)铃，只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书(shū)上看到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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