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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

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三晋大地是什么意思(sī),三晋大地三晋(jìn)指(zhǐ)的是哪儿

  “三晋大地”有两(liǎng)种(zhǒng)意思:1、指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国(guó)、韩国(guó)三国的合称,作为地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋(jìn),山西又有“三晋”之称。

  赵氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏(shì)原(yuán)为晋国六(liù)卿,公元前453年,三家联手在(zài)晋(jìn)阳城打败晋国执政智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周(zhōu)天子承认三家为诸侯,史称“三家分晋(jìn)”。

  因(yīn)此(cǐ),在《战国策》、《史记(jì)》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏(wèi)、韩(hán)三国合称为三(sān)晋,其地(dì)约(yuē)当今之(zhī)山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

  现(xiàn)在(zài)三晋统指山西。

三晋大(dà)地(dì)指的(de几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了)是那三个(gè)地方?

  三晋大地不(bù)是指(zhǐ)那三个地方。

  三晋有两(liǎng)种意思:

  1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含韩(hán)国三(sān)国的合称,作为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

  2、是指山西省(shěng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化

  从现有的文献(xiàn)看,道家的(de)传播大体(tǐ)可分为南北(běi)两大方面。

  北方方面又分(fēn)为(wèi)以(yǐ)三晋之地的文子一支和齐国的黄老(lǎo)学派一支(zhī),其共同特点是(shì)以“道(dào)”为根本(běn)重建人文世界,具(jù)有明显的(de)“入(rù)世”倾向。

  南方一(yī)系则为庄子(zi)代表,发展《老(lǎo)子》去“欲”之说,进而(ér)将(jiāng)“长生久(jiǔ)视”的取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的(de)“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书。

  过去(qù)普遍(biàn)认为《文(wén)子》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮(huái)南子(zi)》凑(còu)成(chéng)的篇章。

  《文子指(zhǐ)陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及(jí)主在人后的(de)宗旨出发,推阐(chǎn)出一番(fān)道家的(de)治世(shì)之道。

  古本《文子(zi)》假托周平(píng)王与文子对话。

  学者(zhě)认为,这不唯旦是无(wú)谓的设辞,文子(zi)是晋人,而且(qiě)是(shì)史官出身,他的学术(shù)背景正以(yǐ)三(sān)晋的史学为背(bèi)景(jǐng),这与我们对老子(zi)学(xué)术背(bèi)景认(rèn)识(shí)有一致处。

  而且,据(jù)魏(wèi)启鹏(péng)先生(shēng)考察,睡虎地出土(tǔ)的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道》中,即含有文子(zi)之学的内容,即是说文子之学在北方的影响直(zhí)至秦国。

  参考资料(liào)来源:百度百科-三晋

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