登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂23岁属什么生肖非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻(fān)译句式，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远是什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子23岁属什么生肖生(shēng)非异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却(què)能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音(yīn)并(bìng)没有加大，可是听(tīng)的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是(shì)脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自(zì)然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国(guó)末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个(gè)中心论点，从学习的意义、作(zuò)用(yòng)、态度等(děng)方面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的特色。

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