此猴若立一(yī)处(chù),能知千里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦能(néng)知之(zhī),故此善(shàn)聆(líng)音(yīn),能(néng)察理,知前后,万(wàn)物(wù)皆明.与真悟离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十(shí)类之种(zhǒng)，不(bù)达(dá)两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四(sì)大(dà)神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的(de)。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器来历(lì)，四大神猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称(chēng)离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性>

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们(men)再(zài)熟悉(xī)不过了(le)，之(zhī)所以(yǐ)称之(zhī)为石(shí)猴，是(shì)因为他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候(hòu)都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及(jí)地势(shì)的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能(néng)短(duǎn)，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和杨戬一(yī)样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一(yī)气水火棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的(de)二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟(wù)空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去(qù)西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下(xià)再打到(dào)水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨(biàn)出了两(liǎng)人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁(tiě)。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为(wèi)早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一(yī)样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不(bù)用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间(jiān)的能(néng)量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒(méi)介，借用(yòng)天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一己之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中的法师和(hé)战士，法师在前期中期(qī)强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不(bù)是战士(shì)的对手，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术(shù)通天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能(néng)，但他(tā)的(de)纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙(miào)，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人说话(huà),亦能(néng)知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察理,知前后(hòu),万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也(yě)。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五行中的(de)。

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