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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓言之不预也,勿谓(wèi)言(yán)之而不预是什么(me)意思呀是勿谓言(yán)之而不预(yù)的(de)意思是:事后别后悔,不要说没有(yǒu)跟(gēn)你(nǐ)事(shì)先说过,指(zhǐ)把话说在前面的。

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勿谓言之不预也(yě),勿谓(wèi)言(yán)之而不预是(shì)什么(me)意思呀

  勿谓言之而不预的(de)意思(sī)是:事后(hòu)别后(hòu)悔,不要说(shuō)没有跟你事先说过,指把话说在前面。

  出自于处(chù):晚清李伯元所著小(xiǎo)说《官场现形记》第十九回:凡所属官吏,有仍蹈故辙(zhé),以及有(yǒu)意(yì)逢迎,希图尝试者,一经察觉,白简无情,勿(wù)谓言之(zhī)不预也。

  翻译:凡所属官吏(lì),仍然有重蹈(dǎo)覆辙的(de),以及有意欢迎,很(hěn)少(shǎo)考虑尝试(shì)的人,一经调查发现,白简无情(q佛教肉莲是什么íng),事后别后悔,不要说(shuō)没有跟你(nǐ)事先说过(guò)。

勿谓(wèi)言之不预也的意思是什(shén)么(me)

<佛教肉莲是什么p>  勿谓言(yán)之(zhī)不预也(yě),汉语成语埋(mái)橘(jú),意为“以后不要说没有跟你事(shì)先说过(guò)”,指把话说在前面。

   

  该成语较早(zǎo)的用例可(kě)追溯到清康熙年间。

  除“勿谓言(yán)之不预(yù)也”的(de)表述外(wài),还有在(zài)“谓”字(zì)后(hòu)插(chā)入宾语(yǔ)或(huò)省略末(mò)尾“也”字(即“勿谓(wèi)言(yán)之不(bù)预”)等(děng)的用法。

  新中国成立后,中华(huá)人民共和国外交部(bù)、《人民日报(bào)》社论(lùn)等(děng)曾数次引(yǐn)用此(cǐ)句,例如(rú):1962年印度军队对(duì)中印边境的(de)侵犯,1978年越南(nán)军队对中越边境的侵犯(fàn)。

  扩展资料:

  “勿谓言之不预也罩做”一语,较早的出(chū)处可追(zhuī)溯(sù)到康熙年间弯闷团,徐元文(wén)的(de)《含(hán)经(jīng)堂集·申(shēn)饬盐政札》有:“倘旧习不(bù)除,自甘猥下,行私恣便(biàn),长弊容奸,廉访得真,即白简从事,勿(wù)谓言(yán)之(zhī)不预也。

  所有申饬事宜(yí)开列(liè)于(yú)后(hòu)。

  ”

  康(kāng)熙帝(dì)《训饬士子文》有(yǒu)“勿谓朕言之不预也”之语。

   《清高宗(zōng)圣训》所收(shōu)清乾(qián)隆帝致英国国王乔治三(sān)世(shì佛教肉莲是什么)之(zhī)信函也有(yǒu)“勿(wù)谓言之不(bù)预(yù)也”等的表述。

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