无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，一(yī)般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这(zhè)"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(gè)分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放(fàng)在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地(dì)点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句(jù)复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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