翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光-橘子百科-橘子都知道

翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县(xiàn)的邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在这里发(fā)现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的(de)传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光céng)孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多(duō)陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光(jù)有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。