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小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶(gǎn)尸(shī)~夜幕下,一队尸(shī)体在(zài)道士模样的人率领(lǐng)下,整齐划一地跳(tiào)行,也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上贴着一(yī)道镇尸符,防止他们发生(shēng)尸变(biàn)。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经典场景!赶尸,是(shì)巫术(shù)的(de)一(yī)种(zhǒng),它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起(qǐ),并称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西三邪”

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很(hěn)多,今(jīn)人对(duì)赶尸人这个神秘(mì)的职业(yè)充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探究(jiū)竟,他们越是讳(huì)莫如(rú)深,掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知(zhī)道(dào)其中的玄机,那价格就高不上(shàng)去(qù)了(le)。所(suǒ)以,湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)现(xiàn)象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代,因(yīn)为交(jiāo)通不发达,有人客死他乡,家人(rén)会委(wěi)托赶(gǎn)尸人把家人(rén)带回家,让(ràng)他们(men)魂归故乡,入土为安,使灵魂(hún)得到安(ān)息(xī)。若是(shì)回不了(le)家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸(shī)

赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业(yè)在当时是一个很(hěn)赚钱的职业,一般(bān)是(shì)一个师(shī)父带两(liǎng)三个(gè)徒弟(dì)。师徒几人密切协作,穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚上行动,很少有人(rén)碰(pèng)见,若(ruò)是不小心碰到,一(yī)般人也会远远地(dì)躲开。本(běn)来对(duì)于这种事,常人是唯恐避之不及的,因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会(huì)动?
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说,他(tā)们接(jiē)到死者家属委托后,迅速赶到现场(chǎng),将(jiāng)死者绑在竹竿上(shàng),趁着夜(yè)幕的掩护,抬起就走(zǒu)。若是遇到人(rén),则(zé)跳(tiào)着前行。他们这么做的目的,就是要让人觉得神秘莫测(cè),增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸是巫(wū)术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”
湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好,必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死尸在公路上(shàng)行走,汽车近(jìn)身时,还知道避让(ràng)在(zài)路旁,完全同(tóng)活(huó)人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述,赶尸人在大庭广众之下,堂而(ér)皇(huáng)之地赶着尸小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了(shī)体在(zài)公路(lù)上行走!

上(shàng)路前,他(tā)们(men)会给尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一(yī)中秘制(zhì)的药水,据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后,不会发愁腐烂,而(ér)且骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加(jiā)上前中后(hòu)三(sān)个徒弟,一共8个人的队伍(wǔ),由师父在前(qián)面开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不威风。

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尸体披着黑布(bù),头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽,额上压着符(fú)咒,赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土归土小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了(tǔ),人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走,早回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上(shàng)吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不(bù)全的这三(sān)种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人(rén),必须胆大,想想看(kàn),夜幕下,行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下(xià),门框上还贴着一张(zhāng)纸条,上面写(xiě):“代办(bàn)运尸还湘”,以(yǐ)次招(zhāo)揽(lǎn)客户(hù)。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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