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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危(wēi)难之时，才(cái)会得到更多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号政学说，成(chéng)为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子(zi)到庶(shù)人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母(mǔ)一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政(zhèng)治，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时(shí)期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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