三十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞(dòng)天(tiān)啥意(yì)思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居(jū)住的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十(shí)二福地(dì)分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序(xù)按道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞天”，次列“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后列(liè)“七十二(èr)福(fú)地(dì)”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资(zī)地理考索。纳粹分子是什么意思>

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记(jì)．第三出》：这般样(yàng)福地洞天(tiān)，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到南边(biān)，果然(rán)山明川丽，如(r纳粹分子是什么意思ú)登福(fú)地洞天。

道教(jiào)所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福地其(qí)实指的就(jiù)是一些具有名山大(dà)川的地方(fāng)，或者是(shì)一(yī)些人迹(jì)罕(hǎn)至(zhì)，但(dàn)是风景优(yōu)美(měi)的(de)地方，因为环(huán)境好，又没(méi)有人打扰(rǎo)是非常适合修(xiū)炼，因此道(dào)教把这些地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地遍布(bù)衡谈(tán)运了中(zhōng)国(guó)的(de)很多省市，但是有(yǒu)些(xiē)地方现在(zài)已经(jīng)衰败了(le)，也(yě)找不到具体的(de)位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋(wū)山(shān)洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历(lì)史比较(jiào)久(jiǔ)，而且(qiě)没说过具体的地理位置，所(suǒ)以很(hěn)多现在(zài)都是找不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找了(le)，因为里(lǐ)面(miàn)涉(shè)纳粹分子是什么意思及了(le)州县，比如(rú)霍林洞天在福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等(děng)等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一(yī)一细(xì)说了(le)。

　　这里的(de)很多(duō)现在已经成为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载更(gèng)加详(xiáng)细，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙(shā)县的洞(dòng)真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞等等，这(zhè)里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以这些地方或(huò)多或少都(dōu)是(shì)有一(yī)些传说的，久而久之就被大家(jiā)传得(dé)越来越神(shén)奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道(dào)教有(yǒu)联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名(míng)山(shān)，比如武当山(shān)和崂山，现在很多山上的建筑(zhù)都被(bèi)列入了(le)世界遗产，为了(le)保护这(zhè)些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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