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胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落(luò)时(shí)期(qī)，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些(xiē)特别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大(dà)不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的(de)大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人(rén)都(dōu)小明王是谁的后代 小明王是男是女嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么(me)做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我(wǒ)担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要(yào)以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说(s小明王是谁的后代 小明王是男是女huō)，中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深(shēn)感失(shī)望啊(a)！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他(tā)们(men)机动力强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快(kuài)，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

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