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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才(cái)实(shí)学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖能解决实际(jì)问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实(shí)际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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