大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因中国的国粹有哪些此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称(chēng)居中国的国粹有哪些延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安(ān)北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì)，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处(chù)独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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