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人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思

人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚的意思是早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情(qíng)含义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思什(shén)么生肖(xiào),东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思200字(zì)感悟等问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处(chù):唐(táng)代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣(shèng)主(zhǔ);窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏(fá)明时?所赖(lài)君子见机,达人(rén)知命。

  老当益壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译文(wén):冯唐容易老(lǎo),李(lǐ)广(guǎng)封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边(biān)隐(yǐn)居,难道不是在政治昌明的时代吗?不(bù)过是君子(zi)能够察觉事物的(de)先兆,通达(dá)的人知道(dào)自己的命数罢了。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志(zhì),哪能在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自己(jǐ)的心(xīn)志(zhì)?

  处境艰(jiān)难反(fǎn)该更加坚强(qiáng),不(bù)能放弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得(dé)心清(qīng)无尘(chén);处在(zài)干(gàn)涸的车(chē)辙中(zhōng),还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远(yuǎn),乘着旋风还是可以(yǐ)到达;过(guò)去(qù)的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜(xī)将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年(nián))的重九日,在(zài)滕王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

  作者前(qián)往交趾看望(wàng)父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会(huì),即席(xí)赋诗,并写了这(zhè)篇(piān)序。

赏析

  文(wén)章(zhāng)由洪(hóng)州的地(dì)势(shì)、人(rén)才(cái)写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会(huì)娱(yú)游写到人生遇合,抒发(fā)身(shēn)世(shì)之感;接着(zhe)写作者的(de)遭遇(yù)并表白要自励志节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

  全文表露了(le)作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤(fèn)懑心情(qíng)。

  文章(zhāng)除少数虚词以(yǐ)外,通人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思篇对偶。

  句法以四字句、六字句(jù)为多,对得整齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用得(dé)比较自(zì)然(rán)而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大(dà)量典故来叙事抒(shū)情(qíng),有的是历史故事,有的(de)是前人文句(jù),而(ér)运用的手法又(yòu)有所不同(tóng),有的是明用,如冯(féng)唐易(yì)老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹(yóu)欢;有(yǒu)的是正用,如孟(mèng)尝(cháng)高洁,空余报(bào)国之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故的运(yùn)用,加强了文(wén)章的(de)表达效果。

东隅已(yǐ)逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)什么(me)意思(sī)

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁(suì)月(yuè),还为时不(bù)晚(wǎn)

  东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里(lǐ)的一句(jù)名言。

  公元675年,王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是王(wáng)勃在路(lù)途江西(xī)南(nán)昌游览,有感(gǎn)而发的(de)。

  此时的王勃心(xīn)境已经很平静了,对世(shì)态人情,官场之事看(kàn)得很(hěn)淡了(le)。

  当他(tā)看到(dào)东方的太阳升起,西方的落(luò)日(rì)的光(guāng)泽,散落(luò)在桑榆树(shù)端时,心情(qíng)格外激动(dòng),说出了东隅已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)这句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)思想(xi人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思ǎng)境界(jiè)的(de)高度是珍惜(xī),人(rén)生(shēng)在世(shì),要站在忘记(jì)过(guò)去,展望未来的人生高度(dù)。

  人活着(zhe),不(bù)是为了过去,而是(shì)要珍惜现在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑(sāng)榆(yú)非晚的心态,绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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