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一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?

一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币? 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)

  是关注人(rén)的(de)生(shēng)存与发展的。

概念起源(yuán)

  人文关怀,一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统,其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí),

  要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等,尊(zūn)重人的理性思考,关怀人(rén)的(de)精神(shén)生活等(děng)。

  在(zài)思想政治(zhì)工作视野中,人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异,关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需求,激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造(zào)性,促进人的自由全面发展。

  具体来说,包(bāo)括层层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命(mìng)的存(cún)在,更是(shì)一种精神、文化的存在。

  2、承认人无论(lùn)是在推动社(shè)会发展还是一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?(shì)实(shí)现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心地位或(huò)支配地位(wèi)。

  3、承认人的价(jià)值(zhí),追求(qiú)人(rén)的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段(duàn)和目的的统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅是物质生活的主体(tǐ),也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活的主体,因而(ér)也是改善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

  5、关心人的多方面、多(duō)层次(cì)的需要(yào)。

  不仅关心人物质层(céng)面(miàn)的需(xū)要,更关心人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人的生存需要、享受需要,更(gèng)着力于人的自(zì)我发展、自(zì)我完(wán)善需(xū)要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  人的(de)全面发展(zhǎn)应当是(shì)自由、积极(jí)、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质(一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?zhì)都得(dé)到较好的发展(zhǎn)或达(dá)到一定水平的发展;是在(zài)承认人的(de)差异性、特(tè)殊(shū)性基础上的(de)全面(miàn)发展,是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

  人文主义是以人为本位的世(shì)界观,集中体现为对人本身的关注、尊重和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

  人既是社会的主体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体,又是自身存在(zài)的价(jià)值主体,人不同于(yú)一般的物,它的根本是内在(zài)而非外在(zài),因此,文明建设的根本是精神。

  人文精神(shén)倡导把情感看作人(rén)的(de)基本存在(zài)方式,社会要(yào)关注人的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以(yǐ)来(lái),我国经济飞速发展,人民的物质生活水(shuǐ)平得到了极(jí)大的(de)提高,物质(zhì)文明(míng)的进步使人们(men)的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决,市场化为人们带来(lái)了丰厚的利(lì)润与物质的享受,但市场经(jīng)济的实(shí)用(yòng)性与功(gōng)利性特(tè)征,又(yòu)导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

  所(suǒ)以,在市场经济条件下,在现代(dài)社会(huì)的(de)激烈竞争中,一方(fāng)面是人(rén)们对(duì)精神情(qíng)感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物(wù)质生(shēng)活的迫切需要,另一方(fāng)面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国(guó)宣传工作会议上(shàng),江泽民总书记(jì)对(duì)宣传(chuán)工(gōng)作提出了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要(yào)求,这一思想立(lì)足于人的自身(shēn)建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现(xiàn)出了最高领导者(zhě)的(de)远(yuǎn)见卓识(shí),具有深远的意义。

  新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要的(de)宣传途径和最常见的(de)文化载体,应(yīng)当担负起历史的重任,体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发(fā)读(dú)者的思考(kǎo)与共鸣,从(cóng)而完(wán)成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建,使新(xīn)闻(wén)报道赢得更多的读者(zhě),为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地(dì)。

  从这一点来说,走进市场与(yǔ)人文关怀并(bìng)不矛盾,二(èr)者之间的(de)关(guān)系(xì)是互动(dòng)的。

  人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

  要求人的个性(xìng)解放和自由平等,尊重人的理性思(sī)考,关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

  在思想政治工作视野中,人文(wén)关(guān)怀(huái)是指(zhǐ)尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异(yì),关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求,激发人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性,促进人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展。

  人文(wén)关(guān)怀的提出(chū),体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀(huái)、社(shè)会对人的关爱,严肃的(de)思想政治工作开始关(guān)心(xīn)人内心(xīn)的感受(shòu),引导人们(men)正确对(duì)待自己、他(tā)人和(hé)社(shè)会,正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)?

  人文关怀就是对(duì)人的(de)生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件的肯(kěn)定,对(duì)人类(lèi)的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求。

  人文关怀,一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng),其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

  人文关怀(huái)是对人(rén)的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由(yóu)的追(zhuī)求等等。

  扩展资料(liào)

  在中国,人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初(chū)期就已(yǐ)经(jīng)初见端(duān)倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰,成为(wèi)中国文化(huà)的精神和灵(líng)魂(hún)。

  中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词,意(yì)指人际间(jiān)相互关系准则。

  在中国传统人(rén)文关怀思(sī)想中,在(zài)处理人与人(rén)之间的关系方面,提出了忠义理智信等规范,在处世立(lì)身方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范,同时,在远神(shén)近人、以人为(wèi)本(běn)、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做出(chū)了规(guī)范和警(jǐng)示。

  儒家主张把精(jīng)力集中到(dào)人事方面,提(tí)倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼行世,为儒家(jiā)文化(huà)开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人(rén)文主义道路(lù)。

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