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从善如流的上一句是什么？论语，从善如流的上一(yī)句是什(shén)么？三年级

　　“从善如流”是(shì)成语，没有上一句，意思(sī)是听从好的(de)意(yì)见像水往低处流(liú)一样自然，形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人(rén)的正(zhèng)确(què)意见。

　　出(chū)自《左传·成公八(bā)年(nián)》：“君子曰：从(cóng)善如流，宜哉(zāi)。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他能从善如(rú)流，就是(shì)他(tā)所以大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别成功的原因。

　　2、一向固执己见(jiàn)的总(zǒng)经理，这次竟然(rán)一改作风(fēng)，从善如流了(le)。

　　3、既然大家(jiā)都想提早散会，我就从(cóng)善如(rú)流吧！4、在位者如果不能从(cóng)善如流，但知(zhī)师心自用(yòng)，便将成为独裁(cái)一个。

　　5、权位越(yuè)高(gāo)的人，越要从善(shàn)如(rú)流(liú)，这样才能建立伟大的(de)事功(gōng)。

从善如流的上(shàng)一句(jù)

　　从善如流(liú)没有上一句。

　　从(cóng)善如流，汉语成(chéng)语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别人的(de)正确(què)意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正确的；如(rú)流：好像流水向下(xià)，形容迅速。

　　形(xíng)容能迅速(sù)地(dì)接受(shòu)别人(rén)的好意见。

　　主谓式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ)；指听从别人的意见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖(gài)集续编·马上日记》：“八毛！”他也立(lì)刻懂得(dé)，将五(wǔ)分钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人(rén)君子的(de)风(fēng)度(dù)。

　　从(cóng)善(shàn)如(rú)流的意思(sī)是指(zhǐ)采纳高(gāo)明正确的意见和建(jiàn)议，接受善意(yì)的规劝，像流(liú)水那样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐于(yú)接受(shòu)别(bié)人正确的意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公(gōng)元(yuán)前(qián)585年，郑(zhèng)国不敌楚国(guó)的进攻，求救(jiù)于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去(qù)救援，使楚军(jūn)退兵(bīng)回国。

　　后(hòu)栾书又去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国急忙(máng)向楚国求救。

　　楚(chǔ)国只好(hǎo)派公子申和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向(xiàng)栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的(de)部下智庄子、范文(wén)子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也(yě)不光(guāng)荣，败(bài)困大(dà)了则会令(lìng)人羞耻，于是建(jiàn)议收(shōu)兵回国。

　　栾书采纳了他(tā)们(men)的建议。

　　军中有人对此持异(yì)议，认为辅佐(zuǒ)栾书(shū)的有(yǒu)十(shí)一个(gè)人，只有智庄子等三(sān)人主(zhǔ)张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书(shū)回答：“正确的意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子(zi)他(tā)们是贤人，他们的正确意见便能代表多数人(rén)的想法。

　　”于是，他(tā)下令(lìng)退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建(jiàn)议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国(guó)，而(ér)去攻沈国。

　　栾(luán)书又一次采纳了他们(men)的建议。

　　栾(luán)书能正确听取部下(xià)的意见(jiàn)，时(shí)人便称赞栾书(shū)以从(cóng)善如流的意思(sī)说：“栾书(shū)听从好(hǎo)的、正确的意见，就(jiù)像流水向下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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