负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁-橘子百科-橘子都知道

负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是什(shén)么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别(bié)叫什么(me)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而(ér)生(shēng)，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每次(cì)从这(zhè)里路(lù)过(guò)的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且(qiě)还能(néng)言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获(huò)了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武(wǔ)器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神将不(bù)计(jì)其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演(yǎn)义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出(chū)面(miàn)，利用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒获(huò)，最(zuì)后(hòu)用陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的(de)二(èr)心，因此与孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和(hé)孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两个人从天上(shàng)打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了(le)两人的真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心，六(liù)耳代(dài)表人心(xīn)，道(dào)心如(rú)真(zhēn)金(jīn)，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会(huì)十八般(bān)武艺，七十二般(bān)变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹(nào)天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过(guò)这些(xiē)都(dōu)还(hái)不是重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是(shì)，这(zhè)厮和(hé)王(wáng)中王(wáng)一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高(gāo)手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界(jiè)也算少有了(le)，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔(mó)大都(dōu)是(shì)以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法(fǎ)师和战士(shì)，法(fǎ)师(shī)在前期中(zhōng)期强大(dà)，法术高强，但(dàn)到后期却(què)不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯(chún)血种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外之(zhī)事(shì),凡人说话,亦能(néng)知(zhī)之,故(gù)此善聆音,能(néng)察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明.与真悟空同(tóng)象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十类之(zhī)种，不达两间之(zhī)名。

　　四大(dà)神猴更是跳出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字(zì)以及四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为(wèi)石猴，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以来的仙石(shí)孕育(yù)而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么(me)一(yī)只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器(qì)我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗(yí)留在(zài)东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神(shén)将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的(de)鼻(bí)孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压(yā)在淮(huái)河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的(de)神将不计(jì)其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封(fēng)神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大(dà)战不(bù)分(fēn)胜负，后来还(hái)是(shì)由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足(zú)以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人说他是孙悟(wù)空(kōng)的(de)二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁(xíng)李，还要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两个人(rén)从天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水里，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如(rú)意(yì)金箍(gū)棒几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然(rán)修(xiū)为早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了(le)，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁sī)和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界也(yě)算少有了，试想，这天(tiān)地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却(què)不一样，他们都是(shì)以一己之力抗天(tiān)威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后期却(què)不是战士的(de)对(duì)手，特别(bié)是在打(dǎ)架(jià)群(qún)殴上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天也无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也(yě)是一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后(hòu)，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神针同形同性能。