一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗是“一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”，全诗内(nèi)容是：莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)的。

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一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。<一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸/p>

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句(jù)的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句留下的(de)悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东(dōng一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸)军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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