无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心(xīn)语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复(fù)句(jù)的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语时(shí)，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的(de)丛林里的神(shén)庙中。