推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考的。
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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)
推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个(gè)词来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个典(diǎn)故。
下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译,供大家参(cān)考。
《推敲(qiāo)》原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)贾岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师。
一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。
始欲(yù)“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之未定(dìng)。
于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。
俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前。
岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归(guī),共论(lùn)诗(shī)道,留连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。
译文(wén):
贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。
(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。
)一(yī)天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想到了(le)这(zhè)首诗(shī):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的(de)动作(zuò)。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当(dāng)时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势。
于是一(yī)会儿就被(韩愈(yù))左右的(de)侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句(jù),用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng),思(sī)想离开了眼前的事物(wù),不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天。
(韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。
初:第一(yī)次(cì),首次。
赴举:参加科举(jǔ)考试。
京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨(mó)。
之(zhī):这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。
吟哦:吟(yín)颂(sòng)。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī),唐代(dài)文学家(jiā),为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。
推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔(pèi)而归。
留连(lián)论诗,与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。
古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科(kē)举考试(shì),一天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势(shì)。
开(kāi)始想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地(dì),贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云。
随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗(shī)句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。
留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。
很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。
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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先>
推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注释
推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复思考。这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。
下面整(zhěng)理了(le)原(yuán)文及翻译(yì),供大家参考。
《推敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴(fù)举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。
于驴上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì),观(guān)者(zhě)讶之。
时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。
俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具对(duì)所得诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连(lián)累日,因与岛为(wèi)布衣之交。
译文:
贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。
)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字(zì),又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复思考没有定(dìng)下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。
看(kàn)到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。
当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知不觉(jué),直(zhí)走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地(dì)做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。
于是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右(yòu)的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng),思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物(wù),不知道(dào)要回避。
韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家(jiā),一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。
注释贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加科(kē)举考试。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未定(dìng):用心(xīn)琢磨黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先(mó),反复锤炼,决(jué)定不下(xià)来。
炼:琢磨(mó)。
之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不(bù)时。
引手(shǒu):伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态势(shì)。
引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。
韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。
权(quán):临时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队(duì),由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。
推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门。
”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之势。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。
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”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。
开始想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。
这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分。
左右(yòu)拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。
随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了