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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思,吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法

  意(yì)思:美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美?”其妻曰(yuē):“君美(měi)甚,徐公(gōng)何能及君也?”城北徐公,齐国之(zhī)美丽者也。

  忌不自信,而(ér)复问其(qí)妾(qiè)曰:“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公何能及君(jūn)也(yě)?”旦日(rì),客(kè)从外来,与坐(zuò)谈,问之(zhī)客(kè)曰:“吾与(yǔ)徐(xú)公(gōng)孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之,自(zì)以为不(bù)如;

  窥(kuī)镜(jìng)而自视,又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也(yě);

  妾之美我者,畏(wèi)我也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文(wén)节选(xuǎn)翻译

  邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且形象外(wài)貌光艳美丽。

  有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴(dài)好衣帽,照(zhào)着镜子,对他的妻(qī)子说:“我(wǒ)与城北的徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽呢?”他的妻(qī)子说:“您美极(jí)了,徐(xú)公怎么(me)能比得上(shàng)您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美的(de)男子(zi)。

  邹忌不相信自(zì)己(比徐公(gōng)美),于是又问他的(de)小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比(bǐ),谁更结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少美丽(lì)?”妾(qiè)说:徐公怎么能比得上您呢?第二(èr)天,有客人(rén)从外面来拜访,邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美(měi)丽?”客(kè)人说:“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地(dì)端详他(tā),自(zì)己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽;

  看着镜子里的自(zì)己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休息时想这件事(shì),说:“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美,是偏(piān)爱我(wǒ);

  我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为我美,是惧怕我(wǒ);

  客人(rén)赞美我美(měi),是有事情要求于(yú)我。

  ”

邹(zōu)忌(jì)简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子(zi)”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时(shí)的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时期,以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王,被任相国,封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇),号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王(wáng)田(tián)辟疆。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏,主张革新政治,修订法律,选拔(bá)人才,奖励贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得力大臣(chén)坚守四境,从此齐国渐强。

  前360年前(qián)后,齐(qí)威王(wáng)起用(yòng)邹忌(jì)实行改革(gé),“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的(de)美什(shén)么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节选:明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不如;窥镜(jìng)而(ér)自视,又弗如(rú)远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我者,私我也;妾之美我(wǒ)者(zhě),畏我(wǒ)也;客(kè)之美(měi)我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公前(qi结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少án)来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽(lì);照着镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻(qī)子认(rèn)斗(dòu)举为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕(pà)我;客人赞美我美(měi),是(shì)有事(shì)情要(yào)求于我(wǒ)。

  ”

扩展(zhǎn)资料(liào)

  文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之(zhī)明,善(shàn)于(yú)思考,勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形(xíng)象(xiàng)。

  又表现了齐威王(wáng)知结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少错能(néng)改(gǎi),从谏如流的(de)明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

  告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧(bì)开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才(cái)有可(kě)能(néng)成功。

  文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇,继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为,并因小(xiǎo)悟大,将生活小事与国(guó)大事有机地联系起来。

  由自己(jǐ)的“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

  邹忌正(zhèng)是以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟,委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

  创作背景:春秋(qiū)战(zhàn)国之际(jì),七雄并立,各国间(jiān)的兼(jiān)并战争,各统治集团内部(bù)新旧势力的(de)斗争,以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的(de)时代,“士”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

  他们以自己的才能(néng)和学识,游说于(yú)各国之间(jiān),有(yǒu)的主张连横(héng),有的主(zhǔ)张合纵(zòng),所以,史称这(zhè)些(xiē)人(rén)为策士(shì)或纵横家。

  他们提出一(yī)定的(de)政治主张或斗(dòu)争策(cè)略,为(wèi)某(mǒu)些统治集(jí)团服务,并且往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

  各(gè)国统(tǒng)治者也(yě)认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

  失去了民心,国家的(de)统(tǒng)治就难以维持(chí)。

  所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支(zhī)持(chí)。

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