每(měi)次(cì)大家一听(tīng)到养小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这方面的知识我们该(gāi)了解的(de)该是(shì)要(yào)做一(yī)下了解的，有些一知半解的人会以为古曼童(tóng)就是养(yǎng)小鬼(guǐ)，泰国(guó)古(gǔ)曼(màn)童和小鬼的区别(bié)是什么？实际上古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是不同的概(gài)念(niàn)，听名字就知道(dào)了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边可是被(bèi)称为是金童子、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这(zhè)种区别如果不(bù)好好分辨(biàn)的话很容(róng)易弄混淆，最起码对外行来说(shuō)就(jiù)分(fēn)不太(tài)清楚养小鬼和(hé)古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能(néng)比较关注明塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家星动(dòng)态的网(wǎng)友(yǒu)听(tīng)说过(guò)这种东西(xī)，据说好多(duō)明星为了让自己事业发展更好，都会在身边养(yǎng)上一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改运，只是养的(de)小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可能会有塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家些让人(rén)害怕，这(zhè)是用2个月到7个(gè)月大的婴儿(ér)尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干尸以后用金箔包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在各个地方，说白了这是一种非常残(cán)忍的迷(mí)信(xìn)愚(yú)昧行(xíng)为(wèi)，而且并不见得(dé)一定(dìng)就有(yǒu)效果(guǒ)。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对(duì)这些不太了解的人可能会(huì)觉(jué)得(dé)古曼童和养小鬼是一种东西，其实(shí)两者有(yǒu)很大的区(qū)别。古曼(màn)童在泰国流传了数(shù)百年，是(shì)当地广为人知的法宝(bǎo)圣(shèng)物(wù)，他(tā)们经常供养古曼(màn)童来达到消灾解难(nán)，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可(kě)以让自己(jǐ)发大财，生意(yì)兴隆(lóng)，从这方面来对(duì)比的话，古曼童和养小鬼还是(shì)有(yǒu)一点(diǎn)相似(shì)的(de)。

古曼童以香火为主食，生性善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼(guǐ)有着本质上的差(chà)别，养(yǎ塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家ng)小鬼就是用婴儿的(de)尸体制作而成，但是古曼童的制作需要(yào)拥有严谨的态(tài)度，制作师父(fù)静(jìng)坐止观的(de)高深功力恳请飘泊于四次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼(màn)童造型之中，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律及法律(lǜ)的前提下(xià)供养古曼童，古曼童(tóng)也必(bì)须要善用自己的法(fǎ)力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够轮回(huí)再(zài)生(shēng)为人(rén)或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼童最大的区(qū)别就在于此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了很多无良商家为了骗钱(qián)弄(nòng)虚作假的一(yī)种手(shǒu)段(duàn)，而古曼童则是需(xū)要泰国的(de)高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他们必须要(yào)自愿成(chéng)为古曼童才行，并且(qiě)还要以(yǐ)慈(cí)悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼(guǐ)用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本(běn)就不一样，使(shǐ)用(yòng)它们(men)来(lái)达到的(de)目(mù)的也(yě)会(huì)截(jié)然想法，既然(rán)如此古(gǔ)曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一(yī)种东西呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家