社会发(fā)展至(zhì)今(jīn)什么都是提倡科学。即(jí)便(biàn)是(shì)一些用科学(xué)也解释不了的问题(tí)。最终(zhōng)也(yě)会(huì)以造谣等(děng)说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古代(dài)的历(lì)史发(fā)展至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一(yī)直都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗(ma)？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神(shén)秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间(jiān)对(duì)于(yú)龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢(ne)，人类永远无法突破(pò)自(zì)我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或者是在古人(rén)的文章和(hé)诗句中(zhōng)有不(bù)少对龙的描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙的标本(běn)。但是国(guó)家为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友也发表了(le)自己的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪明(míng)又会(huì)难以管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明到恰到(dào)好处。其实(shí)从古(gǔ)至(zhì)今发生过(guò)太(tài)多怪气的事情，比如说罗(luó)布泊青海湖(hú)天池等等一些地方发生的怪异现象。在专业(yè)人士(shì)进行(xíng)研究之后并没(méi)有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各(gè)种科学的解释来搪塞(sāi)大(dà)众。而(ér)事实真(zhēn)的是像(xiàng)他们(men)说的那(nà)样吗(ma)？估计(jì)他们自(zì)己(jǐ)对自己的说法也是(shì)模棱两(liǎng)可吧！

其实(shí)说白了科(kē)学的尽头(tóu)就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的(de)幌子来(lái)说从来平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字没(méi)有鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有东西可以印证。但依然是会被(bèi)官方以各种方式来(lái)做了合理的解释。中国人一直(zhí)说(shuō)自己(jǐ)是龙的传人。现实(shí)中也有出现过龙的记载。无论是年代(dài)有(yǒu)多久远，或者说龙(lóng)是(shì)生(shēng)活在公元(yuán)前。又(yòu)或者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信(xìn)要相信科学。但是却不阻止国(guó)家佛教(jiào)的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就是现实和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如(rú)果从国家层(céng)面承认(rèn)一些东西(xī)，那还有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还要(yào)进步和发展吗？

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