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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的(de)品德(dé)的。

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  “嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记(jì)录之。

<merry什么意思 merry是彩虹社的吗p>  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词(cí):高(gāo)风亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的节(jié)操。

  形容道(dào)德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤(yóu)见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经无(wú)愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们(men),尤其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ);

  含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释(shì):颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有(yǒu)教(jiào)育(yù) 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦(bāng)贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 merry什么意思 merry是彩虹社的吗的手笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡(fán)的(de)行为。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言懿行的(de)反义词: 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的(de)事(shì)你(nǐ)待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神(shén),并

  成语语(yǔ)法: 联合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的(de)行为

  常用程度(dù): 常(cháng)用成语

  感情(qíng).色彩: 褒义(yì)成语

  成语结(jié)构: 联合(hé)式成(chéng)语(yǔ)

  产生年代: 古代(dài)成语(yǔ)

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不(bù)能写(xiě)作“义”。

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