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杞人忧天文言(yán)文原文

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

　　古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西(xī)，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释(shì)）那个杞国人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了(le)心，很高兴。

杞人忧天的(de)故(gù)事

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇(yù)上(shàng)严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国2023年石油会暴涨吗，今日油价格表战国时期(qī)道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们(men)不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而(ér)采用了(le)这则寓言。

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