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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在(zài)于(yú)作者善(shàn)于从(cóng)日(rì)常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòn吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢g)通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的(de)困难(nán)作好充分的估计(jì)，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召(zhào)为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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