相(xiāng)信大家对(duì)陶渊(yuān)明(míng)的桃(táo)花源记都不陌生。上学(xué)的时候也都学过。对于世人来(lái)说桃花源是一个不可多得的地(dì中国哪里的莲子最好吃)方。同时(shí)也(yě)是很多人非常向往的(de)地方(fāng)。唯美的田(tián)园生(shēng)活。让看过桃花源记(jì)的人(rén)有一种(zhǒng)流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人细细(xì)的分析了桃花源这个(gè)地(dì)方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的(de)解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向往的真相却(què)如(rú)此恐怖。

桃(táo)花(huā)源记(jì)其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明(míng)的桃(táo)花源记一文来(lái)看(kàn)。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这(zhè)样的地方可(kě)以栖息养老。也不枉中国哪里的莲子最好吃此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不(bù)一(yī)样(yàng)的(de)另一番色(sè)彩。一(yī)起来看看大家(jiā)都有什(shén)么样(yàng)新的解释(shì)。

因中国哪里的莲子最好吃为(wèi)在原文中作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的解释是(shì)阡陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为(wèi)这(zhè)和(hé)墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是(shì)墓(mù)地里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何(hé)世，乃不(bù)知有汉(hàn)，所(suǒ)以有人推测这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去的(de)亡(wáng)魂生活(huó)在(zài)这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出(chū)去的时候做的记号后来都(dōu)不(bù)见了(le)。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果迷路了，连回去(qù)的路也没有(yǒu)找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是因为这件事(shì)像(xiàng)一个诅咒(zhòu)一样害(hài)了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再(zài)无人提起。直到最后这(zhè)件事情传到(dào)了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看到的桃花源(yuán)记。

但是也有很多网友表示(shì)了不同的看法(fǎ)。就(jiù)像是(shì)当(dāng)初大家对(duì)桃花源记的理解一(yī)样(yàng)。那是(shì)一个世人向往的(de)恬静的(de)美好的(de)田园生(shēng)活(huó)的地(dì)方(fāng)。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争，环境(jìng)优美青山(shān)绿(lǜ)水，与外面的(de)世界形成了鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解为这只是作者对美(měi)好生活的一种渴望和向往。同样(yàng)的原文大家(jiā)理解出来(lái)的意思却是相差(chà)甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的(de)太深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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