橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是(shì)助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性(xìng)以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻译等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器(qì),这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁(níng)许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性,一般(bān)不必(bì)译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间(jiān)的副词(cí)后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所(一个男人出轨了还爱自己的老婆吗suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

  译(yì)时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语的标(biāo)志(zhì)。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协调(diào)音(yīn)节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

   一个男人出轨了还爱自己的老婆吗之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的后面,“之”的(de)用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语)和一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置(zhì)句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

评论

5+2=