无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出(chū)自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动(dòng)词(cí)，蔓(màn)认真地还是认真的写作业，认真的与认真地上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文(wén)言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的(de)副词(cí)后(hòu)，补足(zú)音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在认真地还是认真的写作业，认真的与认真地中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了(le)他(tā)们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在认真地还是认真的写作业，认真的与认真地三(sān)个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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