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同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗

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  董(dǒng)永和(hé)七仙女的故(gù)事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什(shén)么(me)是发生(shēng)在西溪(xī),为(wèi)始建于(yú)西汉(hàn)中叶的一个古镇,在这块古(gǔ)老的(de)土(tǔ)地(dì)上流传着(zhe)董永(yǒng)与七仙女的传奇故事的。

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董永和七仙女(nǚ)的故事是发生在哪(nǎ)里的故事,董永和七(qī)仙女的(de)故事(shì)叫什么

  发生(shēng)在西溪,为始(shǐ)建于西汉中叶的一个古镇,在(zài)这块古(gǔ)老(lǎo)的土地(dì)上流传着董永与七仙女的传奇故事。

  而与这(zhè)个传奇故(gù)事有关的(de)地名传说却更(gèng)为当地群众所津津乐(lè)道,久传不衰。

  西溪(xī)镇西北(běi)角有一小村庄,叫“董(dǒng)家舍(shě)”。

  传说,东汉初年董(dǒng)永就出生在这个村子(zi)里。

  早在南宋时的《方舆胜览(lǎn)》中(zhōng)就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台(tái)县志》详载:“汉董永,西溪(xī)镇(zhèn)人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万(wàn),以身作(zuò)佣……”。

  所以(yǐ)说“董家舍”与(yǔ)董永有关是有(yǒu)一定(dìng)依据的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰(huáng)池(chí)”,昔(xī)日池(chí)水碧波荡(dàng)漾(yàng),清澈见底。

  传说(shuō)王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐(jiě)姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡来到(dào)人间(jiān),七仙(xiān)女乘鹤下凡之处,得(dé)名“鹤土仑,即今(jīn)台(tái)南(nán)镇社东村,东庄叫(jiào)“鹤(hè)东(dōng)”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下(xià)凡后,在(zài)西溪南(nán)面(miàn)的(de)“十八里河口”与董永相(xiāng)遇,后在“十八里河口”附近的老槐树(shù)下(xià),二人拜天地成了亲。

  天(tiān)长日久,十(shí)八(bā)里河(hé)口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南(nán)镇(zhèn))。

  西溪西广福寺后院内(nèi)有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七(qī)仙女当(dāng)年(nián)为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲(jí)水(shuǐ)缫丝的一(yī)口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县志》载(zài):“井(jǐng)口小(xiǎo)而中宏(hóng)深,味极甘,大旱不涸(hé),每至(zhì)春深(shēn),井(jǐng)生(shēng)草根长丈余,人以为仙(xiān)迹云”。

  扩展(zhǎn)资料:

  人物文献(xiàn)选(xuǎn)自《搜(sōu)神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆(sì)力(lì)田亩,鹿(lù)车载自随。

  父亡,无(wú)以葬(zàng),乃自(zì)卖为奴,以供丧事。

  主人(rén)知(zhī)其贤,与钱一万,遣之。

  永行三年(nián)丧毕。

  欲(yù)还(hái)主人,供其(qí)奴(nú)职。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿为(wèi)子妻。

  ”遂与之俱(jù)。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙(méng)君(jūn)之惠,父丧收(shōu)藏。

  永虽小(xiǎo)人,必(bì)欲服勤(qín)致(zhì)力,以报厚德(dé)。

  ”主曰(yuē):“妇(fù)人(rén)何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令(lìng)妇为我织缣(jiān)百匹。

  ”于是永妻为主人(rén)家织,十日而(ér)毕。

  女(nǚ)出门,谓永(yǒng)曰(yuē):“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝令我(wǒ)助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗文翻译(yì)

  汉朝董永(yǒng)是(shì)千(qiān)乘人(rén)。

  年少时就(jiù)死(sǐ)了母(mǔ)亲,和父(fù)亲住在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小车载着父亲(qīn),自己(jǐ)跟在后面(miàn)。

  父亲(qīn)死(sǐ)了,没有(yǒu)什么东西(xī)埋(mái)葬,就自己卖身为奴,用(卖身的(de)钱(qián))供办(bàn)丧事用。

  主人知道他(tā)贤能,给了他一万钱而(ér)且打发他自由地走了。

  董永行完了三年守丧之(zhī)礼,要(yào)回(huí)到主(zhǔ)人家,再去(qù)做奴仆。

  在道(dào)上碰见(jiàn)一个女子对他说:“(我)愿意做你的妻子(zi)。

  ”于是董永就和她一起(到主人(rén)家去了(le))。

  主人对董永说:“(我(wǒ))把钱给(gěi)了(le)你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我虽然是贫穷(qióng)无知(zhī)的人,一定要勤(qín)劳服侍尽心尽(jǐn)力,来(lái)报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么(me)?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要(yào)这样(yàng)的话,只让你的妻子替(tì)我(wǒ)织一百(bǎi)匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于(yú)是(shì),董永的妻子给主人家织(zhī)绢(juàn),十(shí)天织完了(le)。

  女子出(chū)了(le)门,对董永说:“我是天上(shàng)的负责纺织(zhī)的仙(xiān)女。

  因为你(nǐ)最(zuì)孝顺,天帝让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高空(kōng)而离去,不(bù)知到(dào)哪儿去了。

董永与七(qī)仙女(nǚ)的故事

  董(dǒng)永和七仙女的爱(ài)情(qíng)故事结(jié)局(jú)是(shì)悲(bēi)剧还是喜剧?《天仙配》的神(shén)话故事古(gǔ)今传(chuán)颂,家喻户(hù)晓,七仙女和董永成为神话故(gù)事中坚贞爱情(qíng)的象征。

  据传(chuán),董永(yǒng)十二岁就(jiù)到(dào)傅(fù)村傅员外家当(dāng)了童(tóng)工,董(dǒng)永长得眉清目秀(xiù),面(miàn)如美(měi)玉(yù),一表人才,忠厚老实。

  傅(fù)员(yuán)外(wài)有(yǒu)一女儿(ér),名叫傅金好旁碧花,比(bǐ)董永小(xiǎo)一岁,聪明(míng)调皮,泼辣大方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花(huā)一(yī)直找机会戏弄、欺侮董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头(tóu),也就不和傅金花(huā)计(jì)较。

  时间(jiān)长了,傅(fù)金花对董(dǒng)永(yǒng)逐渐产生了感情。

  转眼间六(liù)年过(guò)去了(le),十(shí)八岁的董永长成了(le)人见人爱(ài)的漂亮小伙子,憨厚(hòu)实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖(mài)身葬父,七仙女在大(dà)槐树下情深意浓,配了董永,而且现(xiàn)在也住(zhù)到了傅金花家里(lǐ)。

  傅金(jīn)花一见,气得脸色发(fā)青,想法设法要(yào)拆散他(tā)俩,友举故意把丝搞(gǎo)乱让七仙女织不成绫,想把(bǎ)七仙(xiān)女逼走。

  又制造机会接近董永启(qǐ)乱,表明自己心思。

  说张七姐是不明(míng)底细的外路人,留下她后患无穷。

  说董永若(ruò)赶走她(tā),和(hé)自己成亲,她(tā)爹会陪送很(hěn)多金(jīn)银财(cái)宝,叫董(dǒng)永一辈子不再受(shòu)穷(qióng)。

  傅金花死缠(chán)活缠,缠着董永不松手,董永(yǒng)却向傅金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦(kǔ)汉,苦命(mìng)相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永(yǒng)对(duì)傅金花敬(jìng)而远之(zhī),傅金花一缠(chán)落了(le)空。

  张七姐被(bèi)逼回天宫后,单剩下董(dǒng)永一个人(rén)孤苦伶仃(dīng)地(dì)在寒窑(yáo)中(zhōng)度日,整天(tiān)以泪洗面。

  傅金花听到(dào)这个(gè)消息后,认为是个千载难(nán)逢的好机(jī)会,就瞒(mán)着(zhe)爹娘主动跑(pǎo)到寒窑(yáo)中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死(sǐ)缠(chán)着董(dǒng)永不走(zǒu)。

  但董永(yǒng)心(xīn)不为所动,对张(zhāng)七姐的(de)爱情忠贞不渝(yú),暗地让邻(lín)居捎口信给傅员外。

  傅员(yuán)外把女(nǚ)儿强行接(jiē)走了,傅金花(huā)二缠(chán)也落了空。

  张七姐被抓上天庭(tíng)后,被玉帝关进天牢里反省(shěng)。

  张七姐整天泪水不干,日夜思念董永,后来生下了一个男孩(hái),玉帝知(zhī)道后大怒(nù),扬言(yán)要将孩儿(ér)弄死。

  张(zhāng)七姐痛(tòng)不(bù)欲生,誓与孩儿共存(cún)亡。

  王母娘娘疼女心切,想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神下凡把孩(hái)子放到大槐树下(xià)让董永领养(yǎng)。

  董永接到(dào)孩儿后,更加思念七姐,把对七姐的一片深情(qíng)全放到养(yǎng)育孩子上,又当爹又当娘,白天怀抱(bào)娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就干,日子(zi)过得甚是凄苦。

  当张七姐在天牢里听到董永对自(zì)己忠贞不渝的爱情(qíng)事(shì)实(shí)后,决心以身殉情,从(cóng)此不(bù)吃不喝、不言(yán)不语(yǔ)、只求速死。

  这(zhè)下子可把王母娘(niáng)娘吓(xià)坏了(le),她避开玉帝,暗地跑到天牢里(lǐ)对(duì)七女(nǚ)儿说:“娘(niáng)为女儿好,把啥法子都(dōu)使尽了,你就是执迷不(bù)悟,你放着逍遥的(de)神仙不当,放(fàng)着天宫的清福不享,放着英(yīng)俊的神仙不嫁(jià),非要下凡跟那个穷董永,眼睁睁非往穷坑(kēng)里跳,你(nǐ)给娘说最后一句(jù)话(huà),你到底(dǐ)要(yào)走哪条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说(shuō):“不让我(wǒ)下凡和董永一块过日子,我宁愿去(qù)死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿(ér)的心油然(rán)而生,不由得哭着说:“我(wǒ)的乖女儿,你最(zuì)小,娘也最疼你(nǐ),你可千万别(bié同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗)死(sǐ),为娘一定会想(xiǎng)个办法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自(zì)劝,认为七女儿(ér)和董(dǒng)永棒打不开,又生了孩子,跟他就跟(gēn)他吧,总比(bǐ)死了(le)好。

  于是就在玉帝枕边(biān)吹风(fēng),说眼不见(jiàn),心不烦,只(zhǐ)当(dāng)没有这个闺女,一直关(guān)着她也不(bù)是个事(shì),引(yǐn)得天(tiān)庭里不(bù)少人(rén)经常(cháng)议(yì)论(lùn),长久下去(qù)对(duì)玉(yù)帝的名誉也有(yǒu)影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道(dào)理,他(tā)也听说有(yǒu)些(xiē)神仙经常在背地嘲笑他教(jiào)女(nǚ)无方,家教不严(yán),是得赶紧了结此(cǐ)事了(le)。

  于是就(jiù)默许王母娘娘对张七姐(jiě)剥夺仙籍,贬(biǎn)为(wèi)凡人,打下人间受(shòu)苦(kǔ),总算(suàn)了结(jié)了此事,自(zì)己给自己找(zhǎo)了个台阶下(xià)来了。

  张七姐(jiě)的顽强斗争终于获(huò)得(dé)了(le)回到人间(jiān)的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而泣,一(yī)家三口久(jiǔ)久(jiǔ)相拥,庆幸(xìng)全家团圆,从此过上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻美满的(de)幸福生活。

  董永和(hé)张七姐饮水(shuǐ)思源,为(wèi)了感谢大槐树这个(gè)媒人(rén),于(yú)是就(jiù)从大槐树(shù)下(xià)引栽(zāi)了(le)一(yī)棵(kē)小槐树到(dào)小董,千百年来,长成(chéng)古槐,几枯几荣(róng),至今(jīn)仍存(cún),历经沧桑,生机盎然,可供(gōng)游人观赏。

  董永(yǒng)墓看护人又在此(cǐ)古槐下引栽(zāi)了一棵小槐树到(dào)董永墓前,此槐树(shù)长(zhǎ同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗ng)出了浑然天成的连理枝,使人看了都会啧啧(zé)称奇,形象地印(yìn)证(zhèng)了董(dǒng)永和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在(zài)地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙(xiān)女并肩(jiān)端坐(zuò)的塑(sù)像,后代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不(bù)渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永像(xiàng)前拜两(liǎng)拜,白头到老不分开”的古话。

  许多热恋的(de)情(qíng)侣和恩爱的夫妻都会专(zhuān)程来参拜(bài)董永和七仙(xiān)女,都希(xī)望得到象他俩那(nà)样的忠(zhōng)贞爱(ài)情和美满婚姻。

  综上所述,董永和七仙女的(de)爱(ài)情故事结局还是喜剧!

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