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文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫什么(me)名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是(shì)什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器来(lái)历(lì)，四大(dà)神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么(me)等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵(líng)明(míng)石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因为他(tā)是由(yóu)开天(tiān)辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕育(yù)而(ér)生(shēng)，天地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼(liàn)的神(shén)铁(tiě)，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗(yí)留在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻止着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释处(chù)的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神将(jiāng)都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁(tiě)链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛(dāng)，然后把他压在(zài)淮河(hé)南边(biān)的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在(zài)斌铁(tiě)棍下的(de)神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒(qín)获，最后用(yòng)陆(lù)压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的(de)二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家(jiā)已经(jīng)非常熟悉，他(tā)变成孙悟(wù)空的(de)模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟空的身份并用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人(rén)心，道(dào)心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到了魔帝(dì)的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十八(bā)般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中(zhōng)那(nà)根铁(tiě)棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过(guò)这些(xiē)都(dōu)还不(bù)是(shì)重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两(liǎng)界(jiè)也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都是以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中(zhōng)的(de)法师和(hé)战士，法师在(zài)前期中(zhōng)期强大(dà)，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却(què)不(bù)是战(zhàn)士(shì)的对手，特(tè)别(bié)是在打架(jià)群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊(zūn)他为神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持随(suí)心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形(xíng)同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千(qiān)里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十(shí)类(lèi)之(zhī)种，不达两间之名(míng)。

　　四大(dà)神(shén)猴更(gèng)是(shì)跳出三界(jiè)外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字(zì)啊，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就(jiù)是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太(tài)上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留(liú)在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里(lǐ)路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖(yāo)怪(guài)便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压(yā)在淮(huái)河(hé)南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二心(xīn)，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上(shàng)打到地下(xià)再(zài)打到水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如(rú)意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十(shí)二般变(biàn)化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去(qù)十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还(hái)不是重(zhòng)点，最重要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的(de)能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒(méi)介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期(qī)中期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是战士(shì)的(de)对手(shǒu)，特(tè)别(bié)是在打(dǎ)架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身(shēn)一棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具(jù)有(yǒu)进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民(mín)间尊他(tā)为神猴(hóu)大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁(tiě)棒与定海(hǎi)神针同形同性能。