三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人-橘子百科-橘子都知道

三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人盱眙的邮编号码是多少啊

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三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人tyle="text-align: center;">

盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí)，经研(yán)究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万(wàn)塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第二批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范区。三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人p>

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的(de)发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时(shí)代的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故(gù)事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人情以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民(mín)群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。