指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似(shì)乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使(shǐ)我们(men)联(lián)想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成(chéng)一(yī)体。

　　言在(zài)物(wù)，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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