提到湘西赶尸(shī)，大家可(kě)能没见过但(dàn)肯定听过。不论是(shì)影视剧还是(shì)小(xiǎo)说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为(wèi)原(yuán)型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什么(me)原理能(néng)让尸体行走和跳跃(yuè)的？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地区(qū)的一种巫文化。是(shì)将客死他(tā)乡之人的尸体带(dài)回家乡的一种方法，好(hǎo)让他们落叶归根，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是如何(hé)操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地(dì)区、大湘(xiāng)西，一般是对包括(kuò)张家界市、湘西(xī)自治州、怀(huái)化市(shì)以及邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等）在内(nèi)的(de)整(zhěng)个湖(hú)南西部地区的统称。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起初是船运(yùn)的方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只(zhǐ)沉(chén)没偶有发(fā)生(shēng)，为了(le)死(sǐ)者的安全，船(chuán)运(yùn)也逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸便(biàn)应运而(ér)生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走？影视(shì)剧我们常能看到，午(wǔ)夜时分(fēn)，赶尸(shī)人都穿(chuān)着一双草鞋，身上穿一身青布长(zhǎng)衫(shān)，腰间系一黑色(sè)腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽(mào)，手执铜(tóng)锣(luó)，腰(yāo)包藏着一包符，走(zǒu)在(zài)尸体前面，嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生(shēng)人(rén)回避”。而尸体(tǐ)则用(yòng)草绳穿(chuān)起(qǐ)来走在赶尸人身(shēn)后。既(jì)然已成尸体，自然以失去生命体征，亦不能(néng)动。所以，尸体是(shì)如何(hé)行走的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头(tóu)和四肢而抛弃(qì)躯干，而另用稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬运(yùn)时一名运尸(shī)匠会把尸体背上(shàng)，然后(hòu)一起套上黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸(shī)匠会独(dú)办收殓，只让家属粗看尸体。的(de)确，通常(cháng)到目的地两三天前，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)会(huì)事先(xiān)通知(zhī)死者(zhě)家属(shǔ)，准备好(hǎo)衣衾(qīn)棺(guān)材(cái)，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣(yī)帽(mào)、寿鞋给死(sǐ)人(rén)穿戴(dài)齐备，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸(shī)”者(zhě)承担，绝对(duì)不允许(xǔ)旁(páng)人插手(shǒu)和旁观(guān)，正(zhèng)如出发时(shí)将尸(shī)体“扶(fú)出(chū)棺材(cái)”不允许窥视一样。入殓过(guò)程也必须是三(sān)更半夜，而不(bù)允(yǔn)许其他人观看(kàn)，依据赶(gǎn)尸(shī)人的说法(fǎ)是生人靠(kào)近(jìn)尸(shī)体，会有“尸变”发生(shēng)。其实，这(zhè)只(zhǐ)是害怕其他人发(fā)现他们(men)将尸体分解而(ér)编造出来的(de)谎言(yán)。

但这种解释没有说(shuō)明如何(hé)同(tóng)时运(yùn)多具(jù)尸体，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦(bèng)跳状(zhuàng)前进(jìn)。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析(xī)认为运尸的主要工具(jù)是(shì)竹子。运(yùn)尸匠用竹(zhú)子穿过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排(pái)在一起，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸(shī)体的(de)双臂被绑在竹子上(shàng)，大袖(xiù)使得竹子可(kě)以被(bèi)遮住；而(ér)竹(zhú)子的(de)韧性(xìng)使得前进时会(huì)上下晃动，带(dài)动尸体同样上下晃动，远观便有如尸(shī)体蹦跳状前进(jìn)了。

人死后尸体(tǐ)会发(fā)僵发(fā)硬，利(lì)用竹子也确实是蝴蝶会采蜜吗个不错的办法。并且(qiě)从(cóng)川边到湘西，地理(lǐ)条(tiáo)件(jiàn)是向下倾斜的，走的一般都是向下的(de)斜坡(pō)，重力势能转化为动(dòng)能，尸体(tǐ)架(jià)子就(jiù)能行动方便(biàn)，也省劲(jìn)儿(ér)。而这些小(xiǎo)路，都是赶(gǎn)尸人精心(xīn)选择，上坡极少(shǎo)，而遇到上坡(pō)路只好一个个背上(shàng)去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是真赶尸(shī)，而在(zài)乱世一(yī)些人则(zé)是以赶尸为由干着走私的(de)行当。他们为了获(huò)取暴利(lì)，就(jiù)打着赶尸人的名(míng)头，走私食盐、火柴等生(shēng)活(huó)必(bì)需(xū)品，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活(huó)，再将他们的药材带出大(dà)山卖(mài)得高(gāo)价。由于这些都是见(jiàn)不得的勾当，所(suǒ)以利(lì)用赶尸为由(yóu)就再(zài)适(shì)合不过了(le)！

湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西(xī)还有赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想的(de)解放，赶尸已(yǐ)然不复存(cún)在。已悄然演变(biàn)成了一种文化(huà)！在湘西一些(xiē)地区每当夜幕降临，赶尸作为一(yī)项民俗用(yòng)舞(wǔ)蹈形式呈现在游客(kè)面前。当神秘的色彩被科学荡涤，我们会(huì)发(fā)现(xiàn)湘西(xī)赶尸其(qí)实是(shì)特定历史文化环(huán)境下楚巫(wū)文(wén)化的(de)一个小小延伸，是(shì)特定人群（如巫(wū)师）为满(mǎn)足(zú)人们叶落归根的心愿(yuàn)而(ér)将某些传统文化资源转化(huà)为(wèi)生计方式(shì)的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蝴蝶会采蜜吗