大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng林心如生肖，林心如生肖属什么)茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的(de)旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护(hù)二(èr)人，负责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞(sāi)生活，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十(shí)里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而林心如生肖，林心如生肖属什么作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利(lì)，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一(yī)个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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