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　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生，时(shí)时(shí)保持正念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是(shì)独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完(wán)整的(de)系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明(míng)磊落(luò)之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法律之事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳(nà)百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种(zhǒng)人生态(tài)度，表里如一；彰显的(de)是一(yī)种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地(dì)知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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