都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间(jiān宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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