每次(cì)大家一听到养(yǎng)小鬼的时候心里面都会莫(mò)名的(de)很怵，只是养(yǎng)小鬼是(shì)什么(me)意思，对于(yú)这方(fāng)面的(de)知识我们该(gāi)了(le)解(jiě)的该是(shì)要做(zuò)一下了(le)解的(de)，有些一(yī)知半解的人会以(yǐ)为古曼(màn)童(tóng)就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名(míng)字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边(biān)可是被称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区(qū)别如果(guǒ)不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对(duì)外行来说就分不(bù)太清(qīng)楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什德国对中国友好吗，德国对中国怎么样么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在泰(tài)国(guó)流行的一种巫术(shù)，可能比较(jiào)关注明星(xīng)动态(tài)的网(wǎng)友听说过(guò)这种东西，据说好多明星(xīng)为了(le)让自己事(shì)业发展(zhǎn)更好，都会在身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要借(jiè)此改运，只是养的小鬼说出来可(kě)能(néng)会有些让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大(dà)的婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)做成的，把婴儿尸(德国对中国友好吗，德国对中国怎么样shī)体制作(zuò)成干尸(shī)以后用金箔(bó)包裹，然后(hòu)出售在各个(gè)地方，说白了这是一种非常残忍的(de)迷信(xìn)愚昧行为，而且并不见(jiàn)得(dé)一定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时被大(dà)家关(guān)注的还有古曼童，对这些不太了(le)解的人可能会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实两者(zhě)有很大的区别(bié)。古曼(màn)童在泰国流(liú)传(chuán)了数百年，是当地广(guǎng)为人(rén)知的法(fǎ)宝圣物(wù)，他们经常供养古曼(màn)童来(lái)达到(dào)消灾解难，增加好运的效果，甚至还有做生意(yì)的(de)泰国人专门供养(yǎng)古曼童，因为他们会觉得这样(yàng)就(jiù)可以让自(zì)己发大财，生(shēng)意(yì)兴(xīng)隆，从这方(fāng)面来对(duì)比的话(huà)，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的(de)。

古曼童以香火为主(zhǔ)食(shí)，生(shēng)性(xìng)善良，与养小鬼有着本(běn)质上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体制作(zuò)而成，但(dàn)是古曼童的制作需要(yào)拥有严(yán)谨的(de)态(tài)度，制作师(shī)父(fù)静(jìng)坐止观的(de)高深功力恳请飘(piāo)泊(pō)于四次元空间将(jiāng)孩童的(de)灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供养人(rén)也需在不违悖佛(fú)律及法律的前提下供(gōng)养古曼童，古曼(màn)童也必(bì)须要善用自己的法(fǎ)力来(lái)造福人(rén)类、累积(jī)功德，以期在下(xià)一次(cì)能够轮回再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最(zuì)大的(de)区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄(nòng)虚作假(jiǎ)的一种手段，而(ér)古曼童则是需要泰国的高僧出(chū)手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们(men)必须要自愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且(qiě)还要以慈悲心作为出发(fā)点(diǎn)，这和养小鬼用(yòng)的(de)禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一(yī)样(yàng)，使用它们(men)来达到的目的也会截然想(xiǎng)法，既然如此古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小鬼又(yòu)怎么可能会(huì)是(shì)一种东(dōng)西呢。

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