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仁(rén)政(zhèng)在现代社(shè)会(huì)的意义议论文，仁政在现代社(shè)会(huì)的意义短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时(shí)，才会得到(dào)更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义一(yī)方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和(hé)被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母对子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民(mín)应该(gāi)像(xiàng)对待父母一样(yàng)去武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(qù)亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失(shī)去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而来的。

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