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一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从(cóng)日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来，能给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及(jí)对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗(shī)人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发(fā古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等)现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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