音读(dú)训读(dú)的解释是什么(me)，音(yīn)读训读的解释是问(wèn)什么是音读？什(shén)么是训读？答简单来(lái)说，每个汉字一(yī)般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读(dú)音，按照这个汉字从中国传入日本的(de)时候的读音(yīn)

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传入的时代(dài)和来(lái)源地的不同(tóng)，大致(zhì)可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种(zhǒng)。

　　但(dàn)是，这些(xiē)汉(hàn)字(zì)的发(fā)音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读”是(shì)按照日本固有的语言(yán)

　　来读这个(gè)汉字时的(de)读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇(huì)多(duō)是(shì)表达日本固有事物(wù)的固有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふ不拘于时句式类型，不拘于时句式还原く)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的一(yī)种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形和义(yì)，不(bù)采用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照(zhào)日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读(dú)同一个汉字在日语(yǔ)中可能(néng)有不止一(yī)种读(dú)法，是由于其在(zài)不同时(shí)期（南北(不拘于时句式类型，不拘于时句式还原běi)朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等）吸(xī)收了(le)当时(shí)汉字的(de)发音(yīn)。

　　每个(gè)汉字一般(bān)都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中(zhōng)的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是(shì)以日(rì)语固有的发(fā)音(yīn)来读出汉字(zì)，与该汉字(zì)本身的好(hǎo)耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分(fēn)利(lì)用这些汉字(zì)的训读。

　　使(shǐ)用类似于和训(xùn)（日本(běn)的训(xùn)读(dú)）的韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些(xiē)的汉字，这意味(wèi)着相关“汉(hàn)语传(chuán)入(rù)以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今除了(le)在语言(yán)学与(yǔ)语源(yuán不拘于时句式类型，不拘于时句式还原)论(lùn)等进行讨论以外(wài)，日(rì)常言语(yǔ)已经(jīng)不再(zài)使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例(lì)外存(cún)在的(de)训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思(sī)为“海角”，“钊”读作“”的(de)情(qíng)况下(xià)意(yì)思(sī)为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本(běn)来的意(yì)思，这类的(de)韩语(yǔ)类似于(yú)日文的“国训”。

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