中秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗是(shì)中秋节月饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的(de)。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗(shī)有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中(zhōng)月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得，佳名先向月中题(tí)。

描写(xiě)中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默(mò)品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃(chī)这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下的(de)眼(yǎn)泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的(de)就(jiù)好像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代(dài)末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的(de)瓜(guā)果(guǒ)等(děng)摆(bǎi)列在晶莹的(de)盘子中，中(zhōng)秋(qiū)的月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一(yī)家人不出(chū)门在一(yī)起(qǐ)聚餐，要(yào)和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图(tú)案(àn)多种多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模(mó)具制作出来的月饼，名(míng)称也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》 释(shì)义(yì)：凡(fán)当外(wài)祖父或舅父(fù)母的，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女或(huò)外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼的制(zhì)作(zuò)工序(xù) 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》 释(shì)义：写(xiě)月饼上(shàng)图案(àn)多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的(de)装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释(shì)义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今天(tiān)类(lèi)似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名(míng)先(xiān)向月中题(tí)”。

　　道出(chū)了月(yuè)饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八(bā)月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日(rì)起，即有卖月饼(bǐng)者，至十(shí)五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传(chuán)到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映了人们对(duì)家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日(rì)谓之中秋(qiū)，民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代(dài)，关于(yú)月饼的记载就(jiù)多(duō)起来了，而(ér)且制作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭(péng)蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆(yuán)雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空(kōng)劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被(bèi)心灵手(shǒu)巧的制(zhì)饼师印制在月(yuè)饼之(zhī)上，月饼与月亮的(de)传说相结(jié)合，诉(sù)说(shuō)了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月(yuè)饼(bǐng)，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离(lí)乡(xiāng)的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要(yào)送给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或(huò)外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　 今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十(shí)五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今(jīn)年(nián)八月十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东(dōng)南见月几回圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人(rén)会(huì)，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离(lí)海(hǎi)角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明(míng)朝的彭(péng)蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾(chán)免满(mǎn)人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景(jǐng)澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹(xiè)礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你(nǐ)悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒留(liú)一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最(zuì)出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事(shì)古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李白

　　 花间(jiān)一(yī)壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成(chéng)三人。

　　 月既不(bù)解(jiě)饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月(yuè)将影，行(xíng)乐须及(jí)春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑霜雪，林(lín)栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节(jié)的(de)整首(shǒu)诗

　　 关于中秋(qiū)节(jié)的(de)整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩(hào)然）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时(shí)立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋(qiū)景外，万(wàn)事(shì)觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈(kuì)我清(qīng)光又(yòu)满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度，不知(zhī)谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间(jiān)好时节(jié)。

　　好时节，愿得年(nián)年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写(xiě)月(yuè)饼的古诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留(liú)下(xià)了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节(jié)的标志，是最具(jù)象征(zhēng)意义的中(zhōng)秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当(dāng)时(shí)的笔记《西(xī)湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则说(shuō)："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径(jìng)二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月(yuè)饼一开始就是相互(hù)馈(kuì)赠的社交礼物(wù)，而(ér)且分量颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食制度(dù)的精神，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼(bǐng)还盛行了(le)几(jǐ)百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就是个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发(fā)展，花样不断翻新，品种不断(duàn)增(zēng)加，地(dì)区的差异使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇(diān)式(shì)等；就(jiù)口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅(xi反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗àn)心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而论，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却(què)迥然不同：京津月饼以素(sù)见长，油(yóu)与馅都(dōu)是素的；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则轻油而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注(zhù)重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼(bǐng)身较扁，饼(bǐng)皮洁(jié)白(bái)，以(yǐ)酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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