十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiā中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思n)晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它(tā)的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种(zh中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思ǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它(tā)的不(bù)可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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